Немного масла басенджи получают из орехов, раскиданных вокруг. Они проводят часы грызя твёрдые плоды, как наши собаки грызут кость. Пальмовое масло имеет очень мало белка но довольно много витаминов, а рис главный источник углевода.
Аборигены получают белок, смешивая мясо с пальмовым маслом, так называемый суп, но собакам редко достаётся что то подобное. После охоты басенджи получают внутренности птиц или животных,но многое из того, что мы называем внутренностями, едят сами аборигены. Для питания используется даже варёная кожа антилоп и быков. Таким образом, местные басенджи выживают на низком потреблении белка.

Вторая проблема жизни –болезни. Щенки в деревне раздуты от заражения круглыми червями и их шкура сплошь покрыта ползающими блохами. Кроме того, часто собаки имеет грибковые заболевания, что всегда видно на их теле. Это не говорит о плохом отношении аборигенов к своим собакам,у них просто нет возможности что то изменить.Таким образом, вредители становятся частью жизни и напрямую участвуют в естественном отборе. Собаки наполненные червями не доедают и подвергаются многим заболеваниям. Только 20% молодняка доживает до зрелого возраста. Часто гибнет весь помёт в течении 6 недель. Это сложная жизнь, но в таких условиях не возможно вырастить всех родившихся там людей и собак. Пищи не хватает и природа оставляет только сильнейших.

Большинство либерийских племён не показывают свою привязанность к собакам, хотя это чувствуется в них. Для них стандартно воспитание ногами а в деревне мы видели как женщины дисциплинируют щенков, поднимая их за ухо. В книге 'The Year of the Gorilla,' by George B. Schaller, автор настоятельно говорит о нехватки сострадания к животным у всех аборигенов. Большинство путешественников в этом убеждается, но мы должны помнить, что наши отношения не сопоставимы. Люди, привыкшие к таким суровым условия жизни, реагируют по другому. Но после проживания с ними вы глубоко убеждаетесь, что если бы они не любили своих собак то их бы просто у них не было. Мы видим что они восхищаются охотничьими качествами своих басенджи и уважают за что что они выживают в таких условиях. Если бы это было не так, то басенджи сейчас было бы меньше чем слонов в лесах Буффало.